یکشنبه ۴ مرداد ۱۴۰۵ - ۱۸:۴۸
نهضت حسینی، تفسیر عملی قرآن در برابر طاغوت است

حوزه/ حجت‌الاسلام مهدی محسن پور با تحلیل فضای سیاسی و اجتماعی دوران بنی‌امیه، قیام سیدالشهدا (ع) را تنها راه خروج از بن‌بست انحرافات دینی و عملیاتی شدن آیات قرآن در برابر طاغوت دانست.

حجت‌ الاسلام و المسلمین مهدی محسن پور، از مبلّغان شهرستان آمل، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با اشاره به ضرورت هماهنگی میان «سفر ظاهری» و «سفر روحی» در ایام اربعین حسینی اظهار داشت: زیارت اربعین نباید تنها به یک جابجایی جسمی محدود شود.

وی با اشاره به ضرورت حضور قلبی در این مسیر معنوی خاطرنشان کرد: هدف اصلی زائر باید رسیدن به مقام «انی ذاهبٌ الی ربّی سیهدین» باشد تا خروجی این سفر، تحوّلی درونی و معنوی باشد.

ارکان عزاداری آرمانی و معرفت به امام

مبلّغ شهرستان آمل در تبیین مفهوم «عزاداری آرمانی»، سه رکن اساسی را برای زائران و عزاداران برشمرد:

الف. معرفت به مقام سیدالشهدا (ع): شناخت این حقیقت که امامان معصوم (ع) در مرتبه‌ ای هستند که احاطه کامل به شخصیت آن‌ها برای انسان‌های عادی ممکن نیست و تنها در حدّ الگو بودن، می ‌توان آن‌ها را شناخت.

ب. شناخت مرام و هدف: درک هدف عظیمی که منجر به شکل‌گیری تشکیلات امام حسین (ع) و قیام ایشان شد.

ج. عظمت عزاداری و سبک حرکت: بررسی روش و مسیری که سیدالشهدا (ع) برای رسیدن به هدف الهی انتخاب کردند.

تغییر مسیر دین از استحسان به ولایت

حجت الاسلام و المسلمین محسن پور با اشاره به چالش‌های دوران امام حسین (ع) افزود: در دورانی که انحرافات در دین رخ داده بود و برخی به اشتباه، اطاعت از حاکم جائر را واجب می‌دانستند، اباعبدالله الحسین (ع) با قیام خود، مسیر دین را از «استحسان شخصی» و «عقل‌های محدود» به سوی ولایت و اطاعت مطلق از خدا و رسولش تغییر داد.

وی گفت: احکام الهی بسیار گسترده‌تر از آن است که با عقل‌های بشری یا در بازه‌های زمانی کوتاه درک شوند و تنها راه نجات، تاسی به الگوهای الهی و معرفت به مقام ولایت است.

مقابله با ترور شخصیت معصومین و تحریف دین

کارشناس دینی ابراز داشت: در دوران بنی‌امیه، تلاش گسترده‌ای برای «ترور شخصیت» معصومین (ع) صورت گرفت تا صدای حقیقت خاموش شود. حاکمان آن دوران، با ابزارهایی نظیر تکفیر مخالفان و تفسیر غلط آیات (مانند آیه تبعیت از مؤمنین)، هرگونه مخالفت با حکومت جائر را خارج از دین جلوه می‌دادند تا صدای حق را در جامعه خاموش کنند.

وی با اشاره به پیش‌بینی پیامبر اکرم (ص) از این اوضاع وخیم خاطرنشان کرد: خداوند متعال و رسول الله (ص)، مسیر هدایت را از طریق معرفی شخصیت‌های متعالی ترسیم کردند. پیامبر خدا (ص) با عبارت «حسینٌ منّی و أنا من حسین»، امام حسین (ع) را به عنوان «میزان» و معیار حق معرفی کرد تا در زمان آشوب و گمراهی، امت مسیر درست را گم نکند و بدانند که حقیقت در کجاست.

کربلا؛ تجلّی عملی آیات قرآن

مبلّغ شهرستان آمل در تبیین ماهیت قیام امام حسین (ع) تصریح کرد: قیام سیدالشهدا (ع) به هیچ عنوان یک اقدام شخصی نبود، بلکه پاسخی عملی به دستور قرآن برای «اجتناب از طاغوت» است. اگر قرآن کریم را به صورت عملیاتی درآوریم، نتیجه همان نهضت کربلاست. سیدالشهدا (ع) با خون خود، قرآن را تفسیر نمود و نشان داد که چگونه باید در برابر استبداد ایستاد.

برگه مظلومیت؛ استراتژی پیروزی بر طاغوت

حجت الاسلام و المسلمین محسن پور با اشاره به شیوه خاصّ امام حسین (ع) اظهار داشت: حضرت (ع) با در دست گرفتن «برگه مظلومیت»، راهی را انتخاب کردند که تمام تاریخ را تکان داد. اباعبدالله الحسین (ع) به جهان نشان دادند که در مواجهه با حاکمان مستبد، نباید به مصلحت ‌سنجی‌ های گذرا روی آورد، بلکه باید بر اساس اصول قرآنی و با تکیه بر بصیرت، مسیر حق را تا نهایت دنبال کرد.

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha